L'orthodoxie a t-elle manqué le train de la modernité ?

« La conscience orthodoxe n’a pas prêté attention à l’histoire … mais de ce refus, de cette occultation de l’histoire, l’orthodoxie n’est évidemment pas sortie indemne. Au lieu de comprendre les changements et ainsi de les maîtriser, l’orthodoxie s’est trouvée simplement écrasée par eux » écrivait le père Alexandre Schmemann dans son Journal (19 janvier 1974). A l’aube du 3ème millénaire, à l’heure où l’histoire s’accélère et où notre monde connait des transformations radicales à l’échelle planétaire (technologique, économique, bioéthique, informatique, …), de nombreux défis se présentent à l’orthodoxie, l’invitant à renouer avec l’histoire.

L’orthodoxie est-elle en mesure d’entrer en dialogue avec le monde d’aujourd’hui ? Quel langage adopter et comment répondre à ces défis ? A la lumière des réflexions du père Nicolas Afanassieff (1893 – 1966), figure centrale de la pensée théologique orthodoxe du XXè siècle, nous serons amenés à nous interroger sur l’Église : quelle est sa nature et sa vocation ? Nous verrons qu’elle entretient un rapport ambivalent au monde, où elle est appelée à s’incarner pour y manifester une réalité qui le dépasse. Enfin, nous examinerons en quoi l’Église possède, dans sa tradition et sa théologie, les bases nécessaires pour être un interlocuteur valable de la modernité.

Avec la participation de Haralambos Ventis (Athènes), Serge Tchapnine (Moscou), père Serge Ovsiannikov (Amsterdam), …

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